贾谊和贾山

国家垄断铜矿开采冶炼则有七大好处(七福):一、国家垄断铜的采炼，私人无铜不能铸钱，私铸可望绝迹。二、私铸绝迹，伪劣钱币随之消失，有利市场和社会的稳定。三、不准私人采铜铸钱，可使大批劳动力回到农业生产中去，有利农业发展。四、国家采铜铸钱，可以以此控制物价，即铜毕归于上，上挟铜积以御轻重，钱轻则以术敛之，重则以术散之，货物必平。五、国家垄断采铜，可用所炼之铜铸造兵器、礼器，按等级颁赐臣下，多少有制，用别贵贱。六、国家垄断采铜铸币，就可增加国有钱币，国家用这些钱干预经济，以临万货，以调盈虚，以散奇羡，则官富实而末民(工商业者)困。七、国家资财雄厚，就可驱逐匈奴，使外敌望风丧胆(《新书谏放民私铸疏》)。国家垄断币材生产的主张，与后世的铜(有时连同铅锡)禁制度有密切联系;国家垄断铸币的主张，与后世严禁私人铸币的制度有密切联系;国家掌握铸币权施行轻重散敛的理论，与后世均输平准等制度有密切联系。所以，贾谊提出的货币理论对后世的影响是不能低估的。

贾山是与贾谊同时代的人，《汉书贾山传》说他所言涉猎书记，不能为醇儒，大约思想人也曾受到先秦管商学派的影响。贾山也持与贾谊相近的观点，他也反对汉文帝的放铸政策，对文帝说:钱者无用器也，而可以易富贵。富贵者人主之操柄也，令民为之，是与人主共操柄，不可长也。(《汉书贾山传》)他与贾谊一样，认为掌握铸币权是对百姓实行有效统治的重要保证，因而这个权是绝不能放弃的。

轻重理论、贾谊等的理论，对后世的影响是深远的。此后国家垄断铸币，实行铜禁和钱禁，无一不是以这些理论为依据的。后代许多人提出的有关货币方面的理论，也往往以这些理论为基础，甚至只是在新的历史条件下，对这些理论所作的新阐述。