中国书法的当代处境面临诸多问题

中国书法的当代处境，确实面临诸多问题。在起步之初，又遭遇“全球化”的笼罩之势。实用书写演变而成的中国书法，面临着空前危机，这确实是越来越明显的现实。寻找因应之策，已成书法学术之重要命题。只有对中国书法几千年流变形成之特质具真切认识，才可能在全球化、信息化形势下发撷精华，流传久远。沃文对中国书法文化面临的主要问题，观察是肤浅的，认识是混淆的，其结论也必然是荒谬的。兹就其主要观点分别辩驳：

沃谓：“第一，创作主体的身份变了。……写什么的问题不那么重要了，怎么写的问题也就是表现形式的问题则变得日益重要和突出了。”此说对中国书法历史和现实的概括均含混不确。传统书法家肯定都是文人，但传统文人并非都可以称为书法家。尽管传统文人应科举、酬人事，舞文弄墨成寻常日课，但每朝每代，能够称为书法家者依然历历可数。历朝历代的书法发展，都包括对形式表现问题的演进及突破。以文人和书法家的身份而论，从古至今，亦处浑融之中。沃文将文人和书法家判然两分，这既不符合传统社会的经验，也非今日社会之真实。若论古，王羲之、苏东坡、赵孟頫、徐渭这样的文人是不是书法家?倘论今，启功、沈鹏、王镛、沃兴华这样的书法家是不是文人?倘不能否定，则只能承认，中国的书法艺术，本来就是文人艺术。书法创作主体并未发生根本变化，只是在多年文化颠覆顿荡中，传统文化的气息在当代文人身上日渐稀微罢了。

沃先生认为今天的书法家所书就是抄写别人的诗，只是以低层次现象立论。即以上述启功、沈鹏、王镛三位而论，他们就经常书写自己的诗，而古代书家，若祝允明、王铎，书写古人之诗竟多过自己之诗，只要读读他们的作品集就可知晓。若照沃文，孰今谁古，岂非错位?尽管千秋渺漫，人物湮淘，但书与诗并未完全分离，书法创作的主体与表现形式并无根本变化。生造变化以应己说，剪裁古人以合私议，不免自陷其悖。