十八罗汉图 双师手绘求佛音

罗汉，又叫阿罗汉，其意在杀贼、供应、无生，是佛门弟子修证的最高果位。罗汉者，断烦恼，是谓杀贼;脱生死，是谓无生;受供应，是谓应供。

我国的寺院常供罗汉，有十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉。十六罗汉，乃是《法住记》所载，言道佛陀涅槃之时，嘱十六大阿罗汉自延寿量，常住世间，游化说法。而十八罗汉之说，乃是世人于十六罗汉之外另加降龙、伏虎二罗汉。五百罗汉，则指佛陀在世之时，随常教化的大比丘众五百阿罗汉。

五代时高僧贯休大师曾绘十六罗汉图，姿态不拘、形鼓奇特、胡貌梵相、曲尽其志，是罗汉图之中的千古之作。历代国手画罗汉，其实形态都是不拘一格的，因为罗汉像之具体形貌并无经典依据。剃发比丘、身着僧衣、简朴清净、随意自在，清修梵行之姿，睿智安详之态，这便是大多数罗汉图中所展现的罗汉形象了。

朱靖璋、李传波释道画作品《十八罗汉图》460*43cm

这幅十八罗汉图，是当代国手朱靖璋老师的所绘的《十八罗汉图》，并由书法大家李传波老师题字。朱靖璋老师，是释道画的大师，也是古玩收藏网的签约作家，他笔下作品《布袋罗汉》、《欢喜罗汉》、《活佛道济》、《达摩渡江》等作品都是释道画之中的精品，被各权威机构所收藏、入册发行。这幅《十八罗汉图》，更是朱靖璋老师心血之作。整画采用朱描，不仅绘出了十八尊姿态各异的佛者大能，与其他常规罗汉图相比，这幅图又多出了许多简明大气的态度，更合佛门经意。

而李传波老师的题字，可谓是锦上添花。不仅冲去了原画略略显出的空旷，其圆润浑厚的“启功体”书法也是颇具禅风，整幅作品布局大观，让人看了心中宁静。

两位大师合作的书画作品，当下可谓是凤毛麟角，尤其这样的近五米长的横幅巨作，更是难得。

信佛者讲究供奉，供金身，供佛像，这样一幅《十八罗汉图》，却胜过了不知多少泥瓷浊画，观之清净自在，一看五蕴皆空。

古玩收藏科普：十八罗汉是指坐鹿罗汉、举钵罗汉、过江罗汉、静坐罗汉、长眉罗汉、布袋罗汉、看门罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、骑象罗汉、欢喜罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、托塔罗汉、芭蕉罗汉、挖耳罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。