寿字书法欣赏

寿字书法欣赏。寿字书法一边是表达长寿之意的，所以寿字书法适合送给祝寿的老人，表达晚辈对于长辈的尊敬，希望老人吉祥长寿的美好意愿，寿字书法送给老人是非常合适的，既可以表达心意，书法还可以欣赏品鉴，书法作品还可以装饰家居，一举数得，装饰在家居中，既美化环境，又有吉祥寓意，可以让人心情愉快，所以在老人祝寿时送上一幅名家书法寿字书法是很合适。在即将到来的春节，送给家中父母长辈一幅寿字书法也是很合适的春节礼品，表达对家中长辈的关心。

观山老师中堂对联书法作品《寿 寿比南山松柏 福如东海波涛》

观山老师中堂对联书法作品《寿 寿比南山松柏 福如东海波涛》，是中堂“寿”字书法加一幅对联，笔法流畅，技法精熟、潇洒自如、字体饱满，字形落落大方，皆显高雅飘逸之感!

随着人们生活水平的日益提高，长寿已成为人们共同的美好意愿。寿字，不但用于赞美人长寿，还有物久存，道恒在的涵义。人寿、物寿、道寿，并称三寿。古往今来的社会生活中，一个“寿”字，曾繁衍出许多情趣盎然的轶 闻，令人回味无穷。中国人在为老年人祝寿时，常喜送一副寿字或者百寿图作为礼品，是企望父母、长辈的寿命像山一样长久。

观山，原名田观朝，笔名观山，字田野，河北省沧州人，生于1956年，毕业于中央美术学院，现定居北京，中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员;书画作品经国务院国宾礼专家评审委员会认定为“中国国礼作品”，并聘为“国务院国宾礼特供书画艺术家”，享受国务院特殊津贴，作品被多个国家和地区的领导人所收藏。现为中国名家书画研究院院士、副秘书长、中国书画界联合会会员、中国书法艺术研究院委员、文化部中国书画顾问。早年研究颜真卿的正楷字体，后又专攻二王的行书、张旭、赵孟頫、米芾字体。尤其近年来对行楷、行草字体颇有造诣。在全国书法大赛中多次获奖。

李传波四尺横幅行书书法作品《仁者寿》

仁者寿，即德者寿，养生术语。谓道德崇高者可以长寿。出《礼记·中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”德者寿的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用，主张突出个人养德的主动性，来达到道德自我完善的境界，并认为这是人们得以长寿的基本要素。

现代心身医学理论认为，人是大脑皮层统率的完善生物体。道德感是人的一种社会性高级情感。自我道德感的满足，缓解了这方面的情感矛盾，减少了心理冲突，并通过大脑皮层，又给生理机制带来良性影响，从而有益于人的健康。

李传波书法形态婀娜多姿，美观大方，作为艺术，其想象空间极为丰富，既可表现形态美又可表现神意美。纵观其作，法度谨严，从容蕴藉，笔力轻健，提、按、顿、挫清晰分明，骨气晴朗峻拔。作品在形式上求内蕴、求高雅、求品味，在内容与尺寸的搭配上，注意整篇内容的完整，力求每一讲作品都是一件完美的艺术品。

李传波在1990年-1998年拜师于爱新觉罗启功先生门下，是启功的大弟子。 他既博采众家之长，又醉心发展启功体书法。经过不懈的苦心专研，形成了神似启体又颇有独创的书体，秀丽挺拔之间极具韵律乐感之美，深得国内外书画藏家的好评。是当代启体书法的代表人物。 其书法作品无时无刻不透着一种正气一种俊秀韵意。

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