王金声：收藏信札上了瘾

王金声自称是个“癖好收藏的疯子”，他说，骑马的人可以随时下马，而——

在父亲一句“专收从1840年鸦片战争到1949年之间所有文化名人的字画和信札”的建议下，王金声定下了自己的收藏目标，“从龚自珍到司徒雷登”的收藏 之路就这样开始了。在数年前，在上海美术馆举办的“辛亥百年百位名人墨迹展”上，展品多来自他的藏品，例如以数十万价格从市场上“赎回”的孙中山先生墨迹 “博爱”，从章士钊后人处觅来的苏曼殊钢笔题赠章士钊的特制邮片《静女调筝图》等。王金声直言自己对信札的喜爱是“骑上了癖，一辈子也下不来”， 原本抱着的“曾经我眼即我有”信条早已烟消云散，曾一件五万元起拍的徐志摩手札令其“无法自拔，横竖都要”，最后四十五万落锤。回首，惊叹投入大之余，他 自我调侃：“活该你喜欢。”

简介

王金声，字澹厂，别署澹简斋主。生于上海，幼承家学，尝从文坛硕彦郑逸梅、邓云乡、施蛰存诸丈游，浸沐教泽，略通文墨，偶涉笔报章遣兴以自娱。好古敏求，精鉴赏，兼收并蓄晩近学人墨迹垂二十余年。现为上海市收藏鉴赏家协会副会长。

竟以1500元“捡漏”得到鲁迅信札

记者：据了解，您最早是在父亲的指点下开始收藏名人信札，具体是什么时候开始?如何开始的?

王金声：我出身在一个中医世家，也算是书香门第吧。我父亲是上海纺研院的工程师，也懂点医术，业余时间也为人把脉、看病、开方，其中不乏有书画名家，并经 常得到他们馈赠的书画，加上祖辈留下的，自然也成了收藏家。父亲见我喜爱收藏，觉得这不啻也是一条路，便对我指点迷津：“既然要收藏就要有针对性，宋元明 清、四王吴恽、八怪四僧等等早已有人捷足先登，你爷爷专收‘阳湖派’，你就不要再收这些了，换个角度，定个主题，有意识地去收一些东西吧!”于是给了我一 个目标：专收从1840年鸦片战争到1949年之间所有文化名人的字画和信札。

后来，上世纪八十年代，一次偶然机缘下，我在(上海)常德路一地摊上认识了文史掌故专家郑逸梅老先生，他是收藏信札的大家，我说家里也有些信札，于是，我 们便兴趣相投，从此相互交往。他给我看了他的信札，中间有许多在彩笺上书写的信，让我眼花缭乱，这使我不由自主地喜欢上了信札，从此一发不可收。我还有一 位良师叫彭长卿，他的父亲在民国时期曾经收藏十万通信札，经过浩劫残存几千通。在信札收藏过程中，他对我帮助极大，让我懂得如何去伪存真。因此，我有今天 这点小收获，是不能忘记他们的。

记者：分享一下“捡漏”鲁迅信札的过程?

王金声：我收藏的鲁迅信札共三件，一件为鲁迅自印之版画集《引玉集》，封面亦为鲁迅亲自设计，并亲赠茅盾先生。另外一册为鲁迅翻译俄国作家果戈理的代表作 《死魂灵》题跋本，扉页上有鲁迅亲笔题字“这是重译的书，以呈十还(作家、翻译家孟十还)先生，所谓‘班门弄斧’者是也，鲁迅(印)一九三五年十一月十五 日，上海”。此册得之于台湾，以上二件均为十多年重金所购。

所谓“捡漏”倒是鲁迅致内山完造的那封信，也有人称之为“世纪之漏”，它三年前现身于上海一家有日本背景的会员制小型拍卖会上。预展时我见有一双挖立轴， 作品上部分为日文信札，下部分为奥村博史所绘《鲁迅遗容》的印刷品，初以为书札亦印，后发觉其字迹有鲁迅书写的笔意，发现竟然是鲁迅的书札，还好落款是 “L”，没引大家的注意，也不知到底有没有人看出来。

临近拍卖的前一天晚上，我无论如何也睡不着觉，盘算着第二天可能引发的一场博弈，我当时就准备以50万元至100万元拿下这件作品。到了拍卖现场，它以 1500元起拍，我按兵不动，在拍卖师三次叫价后，准备流标时，我才举了下牌，敲了下来，这时我脑子一片空白，假的?印的?不可思议才1500元，我立刻 把原件提回家里，仔细察看，确认为手写后，才美美地睡了一天。醒来后，赶紧找资料翻译，全文如下：“老板：请把送给曹先生的书转交给他，L拜，五月八 日。”我还找到了几处文字著录，欣喜若狂，告诉了众多友朋，然而并没得见他们的共鸣，他们还是不相信竟然在拍卖行有捡漏这回事，而且只花区区1500元。 直到我找到上世纪五十年代内山完造编辑出版的《鲁迅日文书信手稿》，发现其中有相关著录，我买的这件鲁迅信札才得到公认。老板即内山完造，曹先生即曹 白，“L”即鲁迅的首个拼音字母，且为鲁迅逝世前几个月的真迹。

从信札里获得意想不到的信息最有趣

记者：目前您都收藏到了哪些具有代表性的信札?

王金声：目前我的代表性信札为龚自珍致秦敦夫札、胡适悼念徐志摩的白话诗《狮子》、郁达夫致王映霞情书、徐志摩致沈性仁札，老舍致章士钊绝笔等。

记者：在您看来，收藏信札最有趣的地方在哪里?

王金声：收藏信札最大的收获是能够从信里获得意想不到的信息，虽然寥寥几句话，却是此人平常不轻易表露的心声，有的为后人提供重要的学术信息和精辟见解，有的还能解决学术研究中悬而未决的疑难问题，意义和作用非同小可。

记者：通常您是通过什么渠道收藏信札?您在北京工作，却经常来到广州“淘宝”，是否经常会为了收藏信札而全国跑?

王金声：我早年通过地摊、书市、古玩市场等淘得，还有一部分是与同好交流、交换、收购等得，近二十年来一般通过在拍卖会的古籍专场里竞买所得。

信札比书法更能体现作者心迹和隐私

记者：收藏信札与书法作品有什么不同?收获最大的是什么?

王金声：信札与书法作品二者是互通的，例如某位作家，他不以书法名世，只有书札流传，那只好收其书札。有些名人书法，传世之作有代笔，信札之类却往往是亲 力而为，书法作品因为是要展示的，一幅作品往往会写几遍，满意了才会拿出来，而信札往往率性而为，更能体现个人心迹和隐私。

那天我翻着董桥的一本小书《今朝风日好》，文中引有趣闻一则，说的是一位善心人去参观“疯人院”，有个病号坐在一座木架上作骑马状，病号说：“(我骑的) 这不是马，这是个癖好!”善心人问：“那有什么不同?”病号答道：“骑马的人可以随时下马，骑上了癖，你一辈子也下不来了!”我暗暗好笑，衡诸自己何尝不 是一个癖好收藏的疯子呢?

记者：根据您的观察，从最早收藏信札到现在，市场的变化如何?能具体分析一下吗?

王金声：自上世纪九十年代有拍卖起，信札就是小众拍品，往往附在古籍善本大类中，几千元一通的比比皆是，而且都是大名头，我当时只有想不想买，没有拿不下 的，像王国维之类的国学大师，也只在万元以下。近廿年来，拍卖行有了书札专场，就像前几天，北京保利竟然一下上了三千件，拍了三天，出现许多新面孔(藏 家)在竞拍，我好不容易从中夺得一件，竟至十几万元，是前十年的十倍价格。我觉得，在互联网时代，没有人写信了，新的信札不见了，旧的愈来愈少，老的更稀 有，会越来越值钱，收藏的人愈来愈多，当然，价格也会愈来愈高。